有没有两横读什么？有没有两横
有没有两横读什么的。我想了想，还是决定用一个字来代替。于是，我想到了“人”字。”人”字的第一笔是竖，第二笔是横，第三笔是撇，第四笔是捺。这样样，我的这个“人”字就成了一个人字了。”说着，他把笔放在桌上，开始写起来。他写了一会儿，觉得有些累了，便停下笔，坐在一边休息。我看着他的样子，心里不禁想：这个人真是一个有趣的人，不仅能写出好字，还能写出一个人的性格。
一：馫龘飝鱻灥麤靐飍朤淼馫譶龘
1.馫 读音为xīn 2.龘 读音为dá 3.飝 读音为fēi 4.鱻 读音为xiān 5.麤 读音为cū
6.靐 读音为bìng 7. 飍 读音为xiū 8. 朤 读音为lǎng 9. 淼 读音为miǎo，
10. 譶 读作tà 11. 灥 读音为xún、quán、quàn
二：卐怎么读
01 关于古汉语微言隐义
一般地，古代铜器铭文字少意广，翻译起来较为困难，歧义更多，仁者见仁，智者见智。西汉御史大夫张中镇墓兽铭文左侧《少府颂》和右侧《御史大夫赞》是西汉经学大家刘向、刘歆父子，按照汉成帝和西汉朝廷意旨，为得年早逝的御史大夫张中撰写的一篇“微言文”性质的祭诔文。其中有的一字一词意义互逆共用，正体现了古代“微言隐义”之所在。
在汉代今古文经之争中，今文经学尤其推崇“微言隐义”和“微言文”。特别是现今随着古代青铜器物和简牍文书的大量出土（现）和深入研究，“微言隐义”、“微言文”更显突出。对此吉林大学文学院中文系副教授李松儒在《清华简[治政之道][治邦之道]中的“隐秘文字”及其作用》一文中，称之为“隐秘文字”。并进一步阐释为- —
张中政斗镇墓兽
“古书中的‘隐秘文字’是指竹简上显现出的，除文本内容以外的其它文字信息，如反印文、刮削未净遗留下的字迹，以及简首或简尾端书写的，看似与正文无关的文字等，这些文字绝大多数不易识别，常常未被古文字研究者发现。但它作为书手书写活动的一部分是非常重视的。尤其这些‘隐秘文字’常常能揭示出除文本内容之外更丰富的信息。”
与其不同的是，上文是指文字字迹本身，而我这里是指文本文意之外的隐喻隐义。即微言文或微言隐义。所谓微言文，这既是一种文种形式，更与中国古代汉字的发展过程直接相关，也与今古文经之争有关。汉字可以分为三个形态，也是三个发展阶段。分别是“微言文”、“文言文”、“白话文”。微言文最显著的特征是一字一词多义，不同场合、不同地点、不同范围均有不同的意义。既包括生前政治政事执政道德教化意义，也包括逝后宗教谶纬占卜隐含意义；既包括军事意义，也包括天文星宿意义，甚至包括正反互逆的双重意义，因而产生出不同的人会有不同的阐释，从而形成岐义。故而需要专门作《传》去解释《经》（原文原字原词）之原文。甚至解《经》之《传》比《经》还要复杂、费力、冗长。譬如《周易》之《易传》比《易经》长得多，而且后人仍然不断地进行“解经”，更使后人能够较为容易地读懂《周易》。
中国文化历史悠久，一个中文词汇可以找到很多意思类似的 或近义词，但却没有意思完全一样的词汇。从而让语句意思的精准表达存在一些较为宽泛的解释，这就形成了一对矛盾体。尤其是有些字词，在古代汉语中，竟然存在意义完全相反，故而甚或造成很大的误解或迷惑性。如乱，既指乱局乱象，没有秩序：乱套、紊乱、凌乱；如又指治安平安。治理有序。扬雄《方言》：“祐，乱也。（乱宜訓治。）又如臭，既指臭味，与现代意义相一致，又指香，与臭正好相反。
这是中古汉代以后汉语中出现的一个奇异特点。唐代“大历十才子”之一的诗人李端《闺情》诗云：“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。”这里“不忿”就是“忿 ”，即恼怒，恼恶。
02 张中政斗镇墓兽铭文中的互逆共用关系
西汉御史大夫张中镇墓兽铭文有“天命钦册封政斗勤国之宝印”之句，其中的“政斗”二字所隐含的古代“维斗、威斗”也体现了矛盾或雌雄之性。这既政斗镇墓兽铭文的的文义，也指政斗镇墓兽的功用。政斗之名，类似于王莽的威斗，本系从《论语》中化出，借鉴古代天文北斗之指时定向功能，古代军事器物金斗和度量衡方斗及威斗之功效，用于执政为官“斟酌爵禄”之宥座之器或宗庙陈列教化。逝后则化为镇墓兽。维斗是古人对北斗的别称，政斗是汉末对威斗的变称。威斗谐音维斗，政斗谐音金斗。
按《史记 天官书》描述，“杓端有两星，一内为矛，招摇；一外为盾天锋。有句园十五星，属杓。”。而在《晋书 天文志》中“北三星曰梗河，天矛也。一曰天锋。其北一星曰招摇，一曰矛”。由此可见，古代有北斗九星的说法，第八星为招摇，即牧夫座γ星，第九星为梗河，也叫天锋，即牧夫座ε星。有的则描述为雌雄。《淮南子》说“北斗之神有雌雄”，政斗之器有阴阳。阳者供奉祭祀享殿宗庙，阴者陪葬墓室棺椁。
而西汉御史大夫张中镇墓兽铭文有“有年少张中”之句，其中的“有”字似乎也有“微言隐义”多种意义之所在。有本指拥有、保有、保存，又指掩埋、埋葬、瘗埋、殉葬、奠瘗。而像这类文字，在张中镇墓兽铭文92字中，如天、命、钦、册、封、册封、政斗、勤国、宝、印、宝印；有、年少、今、人主、宾正、金还、郁、白、菊、席弄、华色、酒、三酒、欢、横、亿、干、杨柳、祛、抱（报）、鱼等，竟达32个之多，且与题义完全相通，与史实完全对榫。
如金还头君之“环中”，既指远离是非之地，又指掌控之中。郁，既指忧思，又指喜乐。干，既指捍犯，又指保护。今，既指故去，又指即将。欢，既指喜乐，又指责让。报，既指恩报，又指抱怨。宾正，既指 人求长官，又指摈弃正直之人。横，既表褒义为刚强横政，又表贬义为骄横、蛮横，耍横。亿，通夷，既指平安，平坦；又指夷伤、伤害。杨柳，既隐喻仁义，又借指鬼树，小人。祛，既指害怕、畏怯；又指奋进、奋勇。
西汉御史大夫张中镇墓兽
03 有，拥有、保存、掩埋、隐藏
《史记·酷吏列传》云：“会人有盗发孝文园瘗钱。”
这里实际隐喻御史大夫张中、丞相王商遭大司马大将军领尚书事王凤等权臣陷害、打压，被迫隐藏自己的内心，直至到前16年家族向全国四处迁徒的历史。详《张中家族世系》。
04 掩埋、埋葬、瘗埋、殉葬、奠瘗
有的本义为保存，保有、掩埋、隐藏，作动词用，后引申为殉葬、埋葬、奠瘗。如瘗坎（古代行祭地礼时用以埋牲、玉帛的坑穴）；瘗地（祭土地神）；瘗玉（古代祭山礼仪，治礼毕埋玉于坑）；瘗土（祭土地神）；瘗毛血（古时祭宗宙和孔庙的一种仪式）；瘗位（设瘗坎之处）；瘗埋（古代祭地礼仪之一）；瘗缯（古代埋缯帛以祭地）。
这里指汉室朝廷追功祭奠张中治河之功。
《诗经.豳风.九（上皿，下或）》云：“是以有衮衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。”《吕氏春秋》云：“有年瘗土，无年瘗土。”。高诱注：“祭土曰瘗。年，谷也。有谷祭土，报其功也。无谷祭土，禳其神也。”
西汉·扬雄《河东赋》云：“伊年暮春，将瘗后土。”
唐杜牧《阿房宫赋》云：“一旦不能有，输来其间。”
End
三：冇字怎么读
mao 音读卯 三声
冇是‘没有’的意思 武汉话读音：mào 普通话拼音： mǎo 客家话读音：mou 粤语读音：mou 河南话读音:mao(第一声）mo(第一声）mu(第四声,同木) 根据河南省内城市不同发音不同 温州话读音：nao(第一声） mao(第一声） 根据语境不同发音不同，还有根据温州地区不同发音不同 广东话读音：mǒ 蕲春话读音：máo 仙桃话拼音：máo（第二声） 南昌话读音：mào
四：冇是什么意思
冇的意思，意思：没有。方言，流行于湖南、湖北、广东、广西、福建等地，但读音不一。
冇有是“没有”的意思。“冇”通“没”（或通“没有”），是“有”的反义词，粤语通常使用“冇”字，所以粤语基本不会出现使用“没”字一词。在中国各地方言中都指“没有”的意思。在中国各地的方言中发音略为不同，但都是指“没”的意思。部首为冂，总笔画数为4。
1、冇是一个汉字，普通话读音mǎo，本字“无”。在中国各地的方言中发音略为不同，但都是指“没”的意思。部首为冂，总笔画数为4。
2、释义：淮安话：“没”的意思。例：1.冇（me）得；2.冇（me）事。河南话：“没”的意思，读音（mou/mao/mu），如：冇钱，冇用，冇话说，冇劲。分布于开封、郑州、南阳等河南大部分地区；洛阳洛宁县读miu,例句：“吃饭冇？”“睡了冇？”。例句：“有钱冇？” “这饭做嘞真冇味儿啊！” “你去XX家了冇？冇啊。” “长眼冇？！”。粤语：“没”的意思，冇事=没事。粤语拼音：mou5。例：冇用。潮州话：读 [pan3] 1.糠，松而不实的意思：个菜头心冇个。2.虚弱，不结实，（引申）不严实：人怪冇。武汉话：“没”的意思。例：1.冇（mào）得。2.你吃了冇（mào）？（你吃了没有？）赤壁话：“没”的意思。例：1.冇（mao）得。2.冇（mao）得味！（没有意思）