问答

易经炒股法(易经炒股到底可行吗)

天赢居2021年1月5日
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
同样是炒股,有些人两三年就开窍了并持续盈利,有些人要经过十年八年的几个牛熊转换才懂得炒股的道理。这里并没有嘲笑或者抬举的意思,因为天赢居用了13年才开窍,明显是资质愚钝的那种,但天赢居持之以恒,最终在2006年建立了自己的炒股体系。
资质上乘,心无杂念的人,如听了天赢居总结出来的几种大概率**形态(底部立桩量、空中加油、碎步小阳、三段式)后,立即实践,多次成功之后确立三张图,越做越熟。当然,天友如此速成,还和他本人的善良有关,善良的人没有那些歪心思,做事情更容易成功。
普通人看《天赢居炒股经验总结》的时候是有感受的,但一段时间之后就忘掉了一部分。苏格拉底曾经给他的学生布置过一个作业: 每天早上做一个简单的早操,分别抬左手右手五十下。 一个礼拜后,苏格拉底问他的学生有谁在做,所有的人都举了手, 一个月后剩下一半的人举了手,半年后只剩下10个人举了手, 一年后,苏格拉底再次提起这件事,只有一个人举了手,他就是另一位思想家柏拉图! 所以,世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。说它容易,是因为只要愿意做,人人都能做;说它难,是因为真正能做到的,终究只是少数人。
资质较差的人听到高手炒股道理的时候哈哈大笑,因为他们没有看过易经、道德经、论语,所以完全不懂事物的运行规律和人间的相处之道,就通通批评为封建迷信;因为没有认真学习技术分析,所以直接嘲笑那些作者贫困潦倒。
真理,往往被人嘲笑!
大盘指数保持横向震荡盘整,成交量温和放大,两市量能重回攻击量水平,昨天指数虽然在下跌调整,但个股涨多跌少,盘面有比较明显的**效应,局部热点活跃,蓝筹权重和中小盘跷跷板效应不变,指数盘住个股有机会,重个股自身的量价和形态结构,春季行情还没有结束。
昨天我们迎来了2022年首个交易日,三大指数虽集体收跌但表现不一,其中沪指、深证成指在均线密集区震荡。尾盘小幅度翘尾收于日均线密集区上方,防守意愿强烈,创业板指日线下探233日均线,月线转空,但下跌空间有限,大概率逐渐减速再企稳。市场成交额在连续5天缩量在5日、8日均量下方后,重新回到达到1.26万亿元,两市虽然收跌但是出现普涨行情,**效应接近72%水平,前期**的“水”性板块如文化传媒、水产品、水务、旅游酒店、仓储物流、运输服务等涨幅居前。昨天早盘放量回落,下午震荡也缓和放量,再结合到节前两天的反弹来看,也是有量能支撑的,这说明人气是逐渐在回升的,市场整体保持在震荡反弹之中逐渐摸高上行。
国内期货开盘涨多跌少,PTA、焦炭、沪镍、铁矿涨幅居前3%左右,郑棉、早稻、沪锡、螺纹、纤板、橡胶涨1.8%左右。黄金涨0.39%。
沪深两市昨天给出大长腿回踩k线,市场继续防守均线密集区。创业板则还需要探底-筑底。市场轮动前行,昨天大涨之后的板块需要修整,昨天滞涨个股有补涨需求。
早市小幅低开,开在21日均线之下,重新跌下了小时线的均线密集区。昨天指数是非常难看的,今天指数也是处于调整之中。个股领涨的依旧是昨天的那些:水产品、云游戏、鸡肉、旅游、体育、文教休闲、食品饮料、交通设施、传媒娱乐、公共交通
沪市集合竞价40.9亿,创业板集合竞价17.6亿,开盘量有较明显的放大,指数小幅低开后震荡下行,个股涨跌比三七开,但整体调整幅度不大,正常调整的幅度,短线大幅上涨的票追涨需谨慎,高低票的切换是比较明显的,低位票更受资金关注。
X昨天涨了百分之二十,今天又涨了百分之13。该股我们以前计算的阻力位是377周均线与233周均线交叉的5.82附近,现在已经六块多了,可以考虑右侧交易,破位了再出
大家对阻力位一定要有一个客观的认识,在没有突破的时候是阻力,站稳之后就转变为支撑了。以X为例,阻力位明显是377周均线18元与233周均线18.67之间,碰线就会调整,今后站稳了就加速大涨
昨天虽然有3200家企业上涨,我们也看到以前涨了很多倍的高位品种在坚决离场。以前资金要外流,现在资金就在市场里,鲸落万物生,肉烂了在锅里
分时低开后下探,再次回踩了34日均线寻求支撑。再次碰线出现了积极的反弹。红盘个股家数早市开盘占比较低,随着指数回踩了34日均线反弹,红盘个股数量开始小幅增加。

《易经》是什么?一般人回答的话应该都对,但不是全对,也不可能全对,因为《易经》太大了,都只是说对一部分,不可能全对,因为《易经》太大了,就像炒股,不管是搞短线,中线,长线,还是做多做空都能**,但赚了钱谁都不能说自己真的就掌握了股市的密码,因为你所掌握的只是其中的一部分。

关于《易经》,为什么总是见仁见智,各执己见?其实,就像股市,每天都会有数不尽的多空观点,为什么会这样?就是因为每一个人都只是从一个角度去看,又只看到一个方面,就像昨天在大盘直播里说的,对于同一只股的同一个位置,为什么有的人说是卖点而有的人说是买点?因为前者是站在短线角度来说的,而后者是站在大趋势角度来说的。那么对于《易经》的各抒己见我们就不难理解了,各抒己见是因为每一个人只是说了其中的一部分,但很难讲全。说了这些你就不难发现学习易经可以让你的思维有宽广的包容性,能容得下其他观点和看法,其实班长觉得宰相肚里能撑船的原因之一就是《易经》是过去为相者必修的一门功课。

学习《易经》能让我们有宽广的包容性思维是因为它是广大精微,无所不包,“其大无外,其小无内”,这两句话大家都不陌生。大到没有边,够大了吧!小到没有里,够小的吧!我们今天很喜欢讲系统,系统的说一下你的思路,系统的介绍一下你的过去,系统的方法等等,但世界上最大的系统是什么呢?就是《易经》。因为所有能列举出来的大系统,像太阳系、银河系等等,都不可能大到“其大无外”;所有能列举出的分子、质子等等,都小不到“其小无内”。

那么,这样广大精微的一本书,到底有什么用处呢?说出来,有些人会不相信、有些人会吓一跳,但是我相信各位把整个系列听完以后你会恍然大悟,《易经》原来就是大道归一的宝典,其中口诀可以让你灵活的套用在万事万物之中。

也许会有人觉得很夸张,因为现在世界各国的科学家,兢兢业业,就是为了发明更多的东西来运用万事万物,现在有了那么多的科学仪器,那么尖端的技术,他们都不敢说万事万物,这么一本几千年前古经书,怎么能做到这样了不起的事情?

孔子解开这本宝典以后,到现在 2500多年,但我们一直都是小用,从来没有大用过。你看社会上流行的都是小用,所以孔子很感慨,但是孔子的感慨我们听不懂,孔子曾感慨说:“人能弘道,非道弘人 ”。但是他的感慨我们依然挺不懂,我们把它当书来背,我们考试,可就是不知道它的真正意思是什么。“人能弘道”,意思是人能把密码好好来运用:“非道弘人”,是说你不能在这儿躺着,等它来给你帮忙。孔子的这句话是说:你炒股的话,好的方法或者好的股票放在那里,但是要**还得看操作者能不能把好的方法或好的股票得出好的结果,并不是说给你个好股票或者好方法,你就会有一个好结果。

自古以来,人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘,但是直到科技高度发达的今天,宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号,那么我们的老祖宗在几千年之前,怎么能够得到破解宇宙的密码呢?

因为我们得到了三把钥匙,一把钥匙叫作“伏羲八卦”。在中国,几乎人人都看过八卦图,家家户户也都挂过,只是搞不清楚那是做什么的。殊不知,那正是一把打开宇宙密码的一个钥匙。我们在手上拿了七千年,却始终没有悟到它真正的作用,总以为那是很好玩儿的、可以辟邪的,甚至有的外国人都跟着我们糊里糊涂的挂八卦图了。

伏羲的“八卦”告诉我们一个宇宙最基本的秘密,我们用两个字就把它讲完了,叫作“阴阳”。现代科学家已经感觉到,物体一定有最小的基本的构成元素,他们讲了很多很多,却始终讲不出“阴阳”这两个字来,伏羲几千年前就用阴阳概括出来了。现在我们一天到晚在讲“阴阳”,可是我们反而不知道,这就是宇宙万事万物最基本的构成元素。

第二把钥匙:是文王64卦。它告诉我们宇宙只有64个密码,为什么是64卦呢?不可以是63个吗?不可以82个吗?《易经》讲“数”讲得非常多,但是如果用我们现代的数学的观念来看《易经》的数,那就相差太多了。因为数不等于数字。数是有生命的、是活的,不是死的。有一句话非常重要:这件事情不过是“一而二,二而一”而已。这句话大家经常听到,只是没有在意。什么叫一而二,二而一?以后说易数的时候再把它说清楚。

64卦就是宇宙的64个密码,它是用数字来代表的。凡是密码一定离不开数字。我们现在所用的保险箱都是用数字做密码的,但是那个数字是死的,一就是一,二就是二。而宇宙的数是活的、是变化的。

第三把钥匙,是孔子给我们的《十翼》,孔子“删《书》、《诗》”他把《尚书》、《诗经》删了一大部分,他会删。他制定礼乐,修了一部很难的书,叫《春秋》,但是他看到《易经》,却是很恭敬地赞美。

《周易》成书以后,多少人想动它的一个字,都动不了。孔子当然也有责任,如果其中真的有不对的地方,他就要删,就要改。可是他读完以后,肃然起敬,赞《周易》,而且替《周易》装上了十只翅膀,我们称之为《十翼》,孔子希望《周易》能够“飞起来”,可惜到现在,他的理想还没有实现。

《周易》“飞起来”以后是什么样子?,就是世界大同。实际上,地球村就是世界大同,世界大同就是地球村,这是大趋势,西方的理想跟我们的理想是一样的。我们现在是要按照西方的路子走向地球村,其实这样也没有关系,因为“功成不必在我”,只要能实现和平发展,人类和谐,无论用什么方法,我们都不反对。

可是,从目前形势来看,西方的路子行不通,下面的路要靠我们自己来走,靠什么走?就是这部有十只翅膀的《周易》。我们有这么好的宝藏,可是我们自己睡着了,我们醒不过来,现在是时候醒过来了。

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