解铃还须系铃人的来历
解铃还须系铃人： 南唐时期，金陵清凉寺法眼禅师问众僧:“谁能从老虎脖项上解下金铃来?”众僧都答不上来。这时法灯禅师来到，立即答道:“解铃还需系铃人。” 从此人人对他刮目相看。见明.瞿汝稷在《指月录》第二十三卷中记载。后来就以“解铃还是系铃人”来比喻谁引起的麻烦，仍由谁去解决。明.王镂在《春芜记.忤奸》中写有:“常言道:解铃还需系铃人。当初是他两个说他进去，如今依先要这两个说他出来。” 解铃还须系铃人，语出明代瞿汝稷编撰的《指月录》卷二十三“法灯”篇。 据该文介绍...
解铃还须系铃人： 南唐时期，金陵清凉寺法眼禅师问众僧:“谁能从老虎脖项上解下金铃来?”众僧都答不上来。这时法灯禅师来到，立即答道:“解铃还需系铃人。” 从此人人对他刮目相看。见明.瞿汝稷在《指月录》第二十三卷中记载。后来就以“解铃还是系铃人”来比喻谁引起的麻烦，仍由谁去解决。明.王镂在《春芜记.忤奸》中写有:“常言道:解铃还需系铃人。当初是他两个说他进去，如今依先要这两个说他出来。” 解铃还须系铃人，语出明代瞿汝稷编撰的《指月录》卷二十三“法灯”篇。 据该文介绍...