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“子猷访戴”的典故源于南朝宋刘义庆的《世说新语·任诞》。其文曰： 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 这就是成语“乘兴而来，兴尽而返”的出典。此典赞颂了两位高人逸士纯真深厚的友谊，后人用来形容思友、访友；或写洒脱任诞，随兴会所至，趁一时高兴；亦用来描写与子猷访戴相关的情趣及雪夜景色。 王子猷，东晋文学家，字徽之...

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子猷晋朝大书法家王羲之有七个儿子，三公子名徽之，字子猷。这个人一生放荡无羁，玩世不恭。做官时他总是蓬头垢面，宽衣散带，从不登堂问事、处理公务。上司派他管马匹，他既叫不出自己官职的名称，也不知道他应该管理多少马匹。朋友问他，他总是轻蔑地说：“我从来不关心马是什么东西，哪里还知道它们有多少呢？”子猷不贪官，不爱财，可对竹子却爱得如痴如狂，简直到了“宁可食无肉，不可居无竹”的地步。民间流传了不少子猷爱竹的故事。有一次，子猷听说吴中一位士大夫家栽种着一种极其名贵的竹子，就驾车日夜兼程，前往观赏...

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