TAG：记是古代的一种文体

表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。 我国古代臣民给君主的呈文有各种不同的名称：战国时期统称为“书”；汉代则分成“章”“奏”“表”“议”四类，主要是内容上的分工不同，即刘勰说的“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”...

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“记”，是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。 分类 ： 1、碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体； 2、游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁； 3、杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁； 4、记某事：是古代记载人物生平事迹的文体...

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记分为： ①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁 ③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文题材。 ④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。 记，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志...

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记是一种古代文体，这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛，可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称杂记，在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者感情和主张。记的文字含义是识记，在这种含义基础上，记逐步获得了它的文体意义，成为经史中一种专事记录的文章体式，作为一种体，记在六朝获得文体生命，唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固...

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1、“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志； 2、因此，它可以写景状物如《核舟记》，也可以叙事如《桃花源记》，也可以将写景状物与议论抒情结合起来像《岳阳楼记》...

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铭 铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。 在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑（喻永记）。 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。 意义“记”的文字含义是识记，在这种含义基础上，“记”逐步获得了它的文体意义，成为经史中一种专事记录的文章体式...

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初中文言文的六种文体是序、书、传、赋、记、说。 序也作“叙”或称“引”，有如现代的“引言”，“前言”。 书即书信体，今天的书信格式是由古代的“书”体演变而来的。 如《报刘一丈书》、《李陵答苏武书》、《与朱元思书》等。 传，用来记载某人事迹（主要活动和生平）的文章，“传”一般由别人记叙，也有自述生平的“自传”。如《五柳先生传》、《童区寄传》、《廉颇蔺相如列传》等。 赋，这种文体产生于战国，盛行于汉代，重视词藻，对偶和押韵，讲究铺陈叙事，写法上常采用借物抒情，托物言志。如《赤壁赋》、《阿房宫赋》等...

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“记”是古代的一种文体属于散文的范畴，“记”主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 在古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。散文的特点是取材广泛，"形散神聚"；形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长...

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记，是古代一种文体，一般指作者对现实生活中的某物或某事有所感受，然后记下来的一种文体。《豁然堂记》就是一篇和《岳阳楼记》一样的将写景状物与议论抒情结合起来的“记”。 《豁然堂记》是明代文学家徐渭的一篇散文。文章通过描写“豁然堂”内外的景观及其带给人的感受，引出了一个深刻的道理：人心若为私利所阻碍，就会变得像改建前的“豁然堂”一样晦暗，以至于外界的事物什么也看不见。 拼音：jì　记注音：ㄐㄧ繁体：记“言己”简体：记部首:简体“讠”；繁体“言”笔画:简体部首“讠”2画、部首外“己”3画、共计5画...

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