传统习惯。原始社会长期处于一种"刑政不用而治，甲兵不起而王""无制令而民从"的状态。当时，维持社会群体秩序，调整社会组织或社会成员之间的各种关系，主要依靠人们在长期的生产生活中约定俗成的传统习惯和逐步形成的一些伦理道德观念与日常行为规范，并凭借社会组织内部的某些群体规则、氏族部落首领的威信以及社会舆论的监督力量加以维系。夏商两代的立法，就属于早期习惯法的确认和改造阶段，以源于夏商两个部落的传统习俗和伦理规范所构成的早期习惯法为主要法律渊源。 "...
中华法系的主要特征 1、礼法结合 礼主要指的是儒家学说，礼法的结合也经历了一个儒法对立再到儒法合流的过程。 2、诸法合体，刑民不分 “诸法合体”是指（现代意义上）各部门法不作区分，统一登载，“刑民不分”是指刑事法律和民事法律交叉糅杂在一起。就中华法系的法典编纂形势来看，是由刑法、民法、诉讼法、行政法、经济法等各种法律部门构成的。 3、儒家思想影响深厚 儒家思想的本质像血脉一样融入包括中华法系在内的中国传统文化之中：“德礼治国，礼法并重”、“宽猛相济，刑罚得中”、“强调人治，为政在王”...
中华法系的主要特征：礼法结合；诸法合体，刑民不分；儒家思想影响深厚；重刑轻民；皇权至上，法律是维护君权的工具。 中华法系的地位：中华法系存续时间最长，这主要得益于中国在地理上的独立性和文化上的独立性；中华法系的理性化水平最高；中华法系造就了中国长达二千年的强势，且保持了基本的国家安全和独立，这也是人类史上的较早特例；中华法系所在地域较为稳定，且似乎在稳定放大之中...