五木之宅树之以桑五十者可以一进一意思
此句有误应为:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”。意思是:五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。 这句话出自《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。文章分为三部分:靠前部分写梁惠王提出“民不加多”的疑问;第二部分写孟子采用梁惠王善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析他“民不加多”的原因;第三部分论述了使民加多的途径——实行仁政...
此句有误应为:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”。意思是:五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。 这句话出自《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。文章分为三部分:靠前部分写梁惠王提出“民不加多”的疑问;第二部分写孟子采用梁惠王善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析他“民不加多”的原因;第三部分论述了使民加多的途径——实行仁政...
树:名词用做动词,种 出处: 出自《寡人之于国也》 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 释义: 五亩田的宅地,(房前屋后)多种桑树 解析: 《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是孟子与梁惠王的一段对话,是表现孟子“仁政”思想的文章之一,论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题...
意思是在五亩大的住宅田旁,种上桑树。 出处:先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》。 原文: 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 译文: 在五亩大的住宅田旁,种上桑树,上了五十岁的人就可以穿着丝绸了;鸡鸭猪狗的繁殖饲养,不要错过时节,上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地,不误农时得到耕种...