TAG：礼记二则翻译

《大道之行也》原文是: 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，***乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 译文是: 在真正的大道盛行时，人民就是天下的主人，选拔人才，营造良好的社会风气。这时候人们不再仅仅关心爱护自己的父母，也不再仅仅养育自己的儿女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长...

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礼书原文《大学》中说：“治国必先齐其家，齐家必先修其身”，意思是一个国家要治理好，必须要先把家庭进行改善，而要改善家庭，必须要首先改善自己的品德修养。 《大学》是中国古代哲学家孔子的著作，在其中他阐述了如何修身、齐家、治国、平天下的思想。 其中，“齐家必先修其身”体现了个人品德修养对家庭和国家的影响，这个思想在中国传统文化中一直被认为非常重要。 《大学》中还讲到了“格物致知”，即通过实践来获取知识和认识真理，以及“三纲五常”，即君臣、父子、夫妇之间的道德规范，维护社会稳定的思想。...

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一、课文翻译 ①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 ②是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 ③知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。 ④故曰：教学相长也。 所以说，“教”和“学”是相互促进的。 ⑤《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？...

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