伏惟的出处与详解

2026-06-01

亦作“伏维”。1、表示伏在地上想,下对上陈述时的表敬之辞,多用于奏疏或信函。谓念及,想到。 ①《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取②晋李密《陈情事表》:“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育。” ③汉扬雄《剧秦美新》:“臣伏惟陛下以至圣之德,龙兴登庸……为天下主。” ④唐李商隐《为荥阳公与京兆李尹状》:“伏承荣膺新命,伏惟感慰。” (2).表示希望,原望。 ①唐韩愈《贺皇帝即位表》:“臣闻昔者尧、舜以吁嗟,君臣相戒,以致至治……伏惟皇帝陛下仪而象之,以永多福。”...

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孝经第八章原文及译文

2026-06-01

孝经第八章 【原文】 子曰:“昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎? 故得万国之欢心,以事其先王。 治国者,不敢侮于鳏寡,而况于士民乎?故得百姓之欢心,以事其先君。 治家者,不敢失于臣妾,而况于妻子乎?故得人之欢心,以事其亲。 夫然,故生则亲安之,祭则鬼享之。是以天下和平,灾害不生,祸乱不作。 故明王之以孝治天下也如此。《诗》云:“有觉德行,四国顺之。” 【译文】 孔子说∶“从前圣明的君王是以孝道治理天下的,即便是对极卑微的小国的臣属也不遗弃,更何况是公、侯、伯...

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伏惟圣朝以孝治天下中的惟什么意思

2026-05-31

解释 惟,只; 伏惟:伏在地上想,下对上陈述时的表敬之辞; 出处 西晋李密写给晋武帝的奏章《陈情表》; 原句 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。 翻译 我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,何况我的孤苦程度更为严重呢;...

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