TAG：食色者性也下一句

语出自《孟子告子上》：孟子与告子辩论，告子曰："食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。"是告子的论点之一。这里应该 读作"食色、性也"，食，这里是动名字，有喜爱的意思；色，这里为态度、美好的意思，即喜爱美好的东西，是本性使然，要从告子的论点上来理解...

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“食、色，性也”这句话并非孔子所说，而是《孟子·告子上》中告子的观点，意思是：对于人来说，享受吃喝也好，喜欢繁华美好的事物也好，都只是人的天性罢了。 告子主张性无善无不善论，与荀子主张的性恶论及孟子主张的性善论构成了对人性的三种认识。告子所提出的“食、色，性也”这句话告子只说出了人有动物的相类似的特性...

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陈普，食色虽然人固有，原於形气所由根。苟徒即此名为性，太极之真已弗存。 译文:对于人来说，享受吃喝也好，喜欢繁华美好的事物也好，都只是人的天性罢了。 陈普食色性也的译文是： 《食色性也》是一本古代中国的哲学著作，其中的这句话指的是人性中的“食色”本能。 这句话的原文是：“食色性也，人者，所以养性也，性者，所以存心也。饮食有节，可以调性；颜色有节，可以调心。” 意思是说，人类的人性中包含了“食色”本能。为了控制和管理这种本能，人们需要保持饮食和色的节制，从而调节自己的脾气和性格。同时...

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