TAG：灯下漫笔

鲁迅批驳了封建史学家和近代历史教科书编纂者们对历史的歪曲和涂饰，一针见血地揭出了封建社会的吃人本质和阶级对立的历史真相。 他满怀悲愤地分析了中国老百姓的艰危处境：“中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于哪一面，但又属于无论哪一面。”当强盗来时，认为他们是官府的顺民，当然该被***掠，而官兵一到，又以“从逆”“附匪”的罪名来***良邀功，可见顺民的处境是何等的两难与悲惨...

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《灯下漫笔》共分两大部分，这两大部分各有侧重，相对独立，体现了“漫笔”“任意而谈”的特性，但又互相衬托和照应，共同服从于全文统一的主旨：对封建的“奴隶规则”、“固有文明”和国民的奴化思想进行深入的批判。先看靠前部分。作者一上来讲了一个“钞票换银元”的例子，那还是在十年以前，袁世凯称帝，蔡锷发兵声讨，北京的军阀当局乱成一团，在这样的历史背景下，北京的市民忙着换银元，自然不失为对北洋军阀统治表示怀疑和不满的一种表现。 可贵的是鲁迅不但没有忘掉往事，还在“念念不忘”之余作出了独特而深入的开掘...

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靠前部分：中国几千年的历史无非是“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”交替循环。 第二部分：“所谓中国文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉筵宴，所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。” 《灯下漫笔》两部分要点及其联系： 靠前部分要点： 鲁迅对几千年一直延续和积淀的民族心理进行深入探讨，指出它奴化心态的实质。 第二部分要点： 鲁迅反思了中国传统文化及它依附的政治制度和社会结构，揭露了它“吃人”的本质。 两部分内在联系： 前者从民族心理对中国历史反省和解剖...

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