TAG：天下之本在国 国之本在家

源于《孟子·离娄章句上·第五节》，相关原段： 孟子曰：人有恒言，皆曰：天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 译： 孟子说：人们有句老话，都说：‘天下国家。’天下的基础在于国，国的基础在于家，家的基础在于个人。 治理天下、国家、家庭，最根本的因素就在于提高个人的素质。而提高个人的素质，则需要每一个人都能选择好自己的人生道路，都能遵守一定的社会行为规范和准则。这是孟子继承曾子、子思学说的又一发挥...

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修身本意是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。 虽然道家、儒家、墨家都讲修身，但内容缺不太一样。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。 且儒家的“修身”标准，主要是忠恕之道和三纲五常，实质上是脱离社会实践的唯心主义修身方法。他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。 修身的本，齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。 而道家的修身要求做到顺应自然;墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下...

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