三国演义中的演义即为广义的“小说”。 “演义”一词始见于《后汉书.周党传》：“党等文不能演义，武不能死君。”《文选》卷十潘安仁《西征赋》：“晋演义以献说。”李善注：“《小雅》曰：‘演，广、远也。’”演义即指推演、详述道理。唐以后用于书名者有苏鹗的《苏氏演义》、梁寅的《诗演义》等。宋元时代普遍称盛行的“讲史”为“演史”。至嘉靖本《三国志通俗演义》始用“演义”之名称历史小说。《古今小说》的天许斋题识道：“本斋购得古今名人演义一百二十中。”他们所说的“演义”即为广义的“小说”。 演义”是小说体裁之一...
演义是纪实体的历史小说，掺进去民间的传说，一般不符合史实，但是人名都是真的。如三国演义、隋唐演义、封神演义…… 旧时长篇小说的一体，由讲史话发展而来。系根据史传敷演成文。并经过作者的艺术加工。 纪实基本上是真实历史...
演义的来源“演义”最早是由说书人口头来完成的，后来才以文学创作的形式出现于文艺园地。说书人演说历史故事的底本，叫做“讲史话本”。“演义”是在“讲史话本”的基础上发展起来的，后来变成了小说。“讲史”原是宋代说话四家之一，以说讲历史故事为其特点。其篇幅较长或取材正史而作不同程度的虚构或取材野史传说。故事内容侧重於朝代兴亡和政治军事斗争。 元末明初罗贯中的《三国志通俗演义》则已分回并用七言单句标题，这是章回小说“回目”的早期形式。以後的演义小说则都采用章回形式。明代是演义小说繁荣大盛的时代...
“演义”是中国古代长篇小说中的一种。它取材于史书、传说，又经过作者的艺术加工而成。这种小说以历史事实为骨架，但在描写中都有虚构，并不是与史书完全吻合的。如我国的著名长篇小说《三国演义》等...