谭嗣同绝命诗的真实版本

据曰:

谭嗣同的绝命诗最早见于由梁启超在光绪二十五年（1899年）《戊戌政变记》之《谭嗣同传》：

君既系狱，题一诗于狱，曰：

望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

光绪二十四年（1898年），谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被***，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。

真实版本如下：

《狱中题壁》

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

1898年（光绪二十四年）9月21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。但措手不及，计划均告落空。在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

谭嗣同的绝命诗最早见于由梁启超在光绪二十五年（1899年）《戊戌政变记》之《谭嗣同传》：

君既系狱，题一诗于狱，曰：

望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

谭嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），字复生，号壮飞，湖南省长沙府浏阳县（今湖南省浏阳市）人，生于顺天府（今北京市），中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的靠前部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

谭嗣同《绝命诗》

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

赏释：审一首绝命诗。戊戌政变失败后，许多人劝谭嗣同到日本去避难，他说：“各国变法，无不以流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”后被***。他死得很壮烈，所以这绝命诗也极壮烈。“横刀向天笑”，确有视死如归、气壮山河的气概。“肝胆两昆仑”指肝胆相照的两位朋友，一般人认为指的是康有为和梁启超二人。诗句对爱国者具有极大的激励作用。