我思故我行经典语录

1.我思故我在,我行故我能。

2.会思考，所以我存在我活着；我肯干会做，所以我有能力我能行！低调做人高调做事，相信我，我一定行！

3.生命的初期，我们存在着，却没有思想或者说没有严格意义上的思想，这是一个经验的事实，硬说“我思故我在”，那是对这个事实置若罔闻。在婴儿时代，“我在”，但我却未必“思”，“思”是从无到有、从不成熟发展到成熟的。“我在”是靠前性，“我思”是第二性。

“我思故我在”是笛卡尔《靠前哲学沉思集》所确立的经典命题。“我思故我在”用笛卡尔的话说也就是“我发现“我”是存在的”，这个发现过程也就是思的过程。

“我思故我在”是近代理性主义的宣言。这个“我”是思维，是理性，是较早确定的实在。把“我”从上帝的怀抱中、从固定的世界秩序和结构中拿出来，是人对自己的自我流放。种自我流放对中世纪的价值体系形成巨大冲击。当奥古斯丁问“在上帝面前我是谁”时，意味着要知道我是谁，必须知道上帝是谁。笛卡尔的“我思故我在”则告诉人们，要知道上帝、世界以及一切存在是谁，必须知道我是谁。我的确定性先于上帝，也先于一切存在的确定性。

笛卡尔 二元论 我思故我在

笛卡尔的二元论主张：有物质实体（material substance）和精神实体(spiritual substance)。前者的本质是广延（extension），后者的本质是思想（thought）。二者彼此独立，互不相干。

笛卡尔看到了自己所能触知的最真实的存在，即“我”的存在。“我思故“我”在”，我思的绝对性成就了“我”在的绝对性。故而笛卡尔认为：“我”在是不容质疑的，因为我思本身是不容质疑的，它成为笛卡尔哲学的靠前原理，也是他哲学的基础和出发点。